天符醫學(만병통치론) > 우리절 구생사 기도

본 논문은 天符經에서 導出한 三變九圖에 의해 周易의 원리를 규명한 것으로 五行은 生成(창조)의 원리이며 四象은 變化(진화)의 원리가 된다. 그리고 五行과 四象이 합성된 개념의 九宮은 生成變化(창조와 진화가 둘이 아닌 하나)의 원리가 된다.

이 때 五行的 性質과 四象的 機能이 합성된 개념에서 이제마 선생의 四象的五行觀을 이해할 수가 있게 되며 九宮의 운행에서 七曜政事와 中和性을 이해할 수 있게 된다.

그뿐만 아니라 九宮의 中宮에서는 相火와 相土를 이해할 수가 있다.

그래서 이를 그대로 인체에 대입을 하게 되면 五行은 經絡에 비유할 수가 있고 四象은 奇經八脈에 비유할 수가 있다.

그리고 九宮의 四象的五行觀은 五輸穴에 비유할 수가 있으며 中宮의 相火와 相土는 奇經八脈의 母體에 해당하는 心胞와 三焦에 비유할 수가 있다.

이렇게 하여 도출된 13개의 通治穴을 九宮의 運行 개념인 七曜政事와 中和性에 대입을 하면 체질과 병명에 관계없이 萬病을 通治할 수가 있게 된다.