페이지 정보
금강경 |
一合離相分 第三十
작성자 최고관리자 24-06-26 03:24 조회 29회 1건
본문
一合離相分 第三十
須菩提 若善南子善女人
以三千大千世界
碎爲微塵 於意云何
是微塵衆 寧爲多不
甚多 世尊
何以故 若是微塵衆 實有者
佛 則不說 是微塵衆 所以者何
佛說 微塵衆 則非微塵衆
是名微塵衆
世尊 如來所說
三千大千世界 則非世界
是名世界 何以故
若世界 實有者
則是一合相
如來說 一合相 則非一合相
是名一合相
須菩提 一合相者 則非不可說
但凡夫之人 貪着其事
須菩提 若善南子善女人
以三千大千世界
碎爲微塵 於意云何
是微塵衆 寧爲多不
甚多 世尊
何以故 若是微塵衆 實有者
佛 則不說 是微塵衆 所以者何
佛說 微塵衆 則非微塵衆
是名微塵衆
世尊 如來所說
三千大千世界 則非世界
是名世界 何以故
若世界 實有者
則是一合相
如來說 一合相 則非一合相
是名一合相
須菩提 一合相者 則非不可說
但凡夫之人 貪着其事
- 이전글知見不生分 第三十一 24.06.26
- 다음글威儀寂靜分 第二十九 24.06.26
댓글목록
최고관리자님의 댓글
최고관리자 작성일
수보리야! 만약 여기 선남자 선여인이
삼천대천세계를
힘껏 부셔 티끌로 만든다면, 네 뜻은 어떠한가?
그 티끌들이 많겠느냐? 많지 않겠느냐?
답글기능 더보기
德雲11.12.26 22:34
정말 많습니다. 세존이시여!
어째서 그러하옵니까? 만약 그 티끌들이 실제로 있는 것이라고 한다면,
부처님께서는 티끌들이라 설하지 아니하셨을 것이옵니다. 그 까닭이 무엇이옵니까?
부처님께서 설하신 티끌들이 아니기 때문이옵니다.
그래서 비로소 티끌이라 이름할 수 있는 것이옵니다.
답글기능 더보기
德雲11.12.26 22:39
세존이시여! 여래께서 말씀하시는
삼천대천세계는 곧 세계가 아니옵니다.
그러므로 세계라 이름하옵니다. 어째서 그러하옵니까?
만약 세계가 실제로 있는 것이라면,
그것은 곧 하나의 큰 전체상일 것이옵니다.
여래께서 말씀하시는 하나의 큰 전체상은 하나의 큰 전체상이 아니옵니다.
그러므로, 하나의 큰 전체상이라 이름하는 것입니다.
답글기능 더보기
德雲11.12.26 22:41
수보리야! 하나의 큰 전체상이라 하는 것은 곧 말로 할 수 없는 것이다.
단지 범용한 사람들이 그것에 탐착할 뿐이다.
